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  • 佛教圣众因缘集(1)

    目犍连!这个光明幢世界的菩萨,身高五百由旬(一由旬十六里),而你的人身微小,他们把你看成小虫似的。你应该化现神变,来转他们的轻慢之心。”  目犍连于是就到光明王的座前,以头面接足礼佛,环绕光明王... 四、广种福田 龙王献宝           五、竭诚礼师 不可忘本           六、口业如山 圣没一言           、人生无常 梦觉勇施           八、恶意欺僧 悭妇罪报...

    不详

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  • 圣严法师:抱疾游高峰

    以及我们各项出版著作的借阅;他们为法鼓山劝募建设经费十分积极,虽无劝募会员的劝募活动,却有了不少位荣誉董事,也积极的介绍那儿的社会菁英,到台湾及美国参加禅、受菩萨戒及出家生活体验营等的修行活动...名人的对谈及演讲;在新加坡的弘法活动也是前所未有的连场爆满;而在德国古堡中指导的禅,更是涵括了全球五大洲的人士。这些深具影响力的突破,在书中都有精彩的叙述,篇章中有佛法的智慧,有师父济世度众的...

    圣严法师

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  • 净土的渊源及其演变(2)

    唱赞之念佛   (三祖)衡山承远有般舟之念佛   (四祖)长安法照有五会之念佛   (五祖)少康有从口出之念佛   (六祖)永明有螺贝天宫之念佛   (祖)省常有华严净行之念佛   至于第八祖至第...禅风,且对净众寺的念佛法门亦叙述甚详。净众寺的念佛法门不但与禅关系至深,且与律的关连亦深。尤其是目前在自由中国及东南亚一带盛行的“打”(常行念佛),可追溯到这里来,故其价值连城。  依传记[127]...

    杨白衣

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  • 川密造像艺术初探

    内设卢舍那、阿弥陀佛、弥勒佛,窟门刻金翼鸟、虎头人身像。隋开皇九年灵裕造安阳大住圣窟,窟内除设小南海石窟中三佛外,更刻千、三十五、二十四传法圣僧,各有提名。窟门刻那罗延神王、迦毗罗神王,窟名“...后及罪人受刑图,镌题设斋供水陆忏文。广明年间(880年)内江一龛地藏十王两司及罪人过堂量刑图(图8),似南宋宝顶山道场地狱变的雏型,与敦煌莫高窟地藏十王木板画类似。[24] 莫高窟五代宋初写经卷...

    李巳生

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  • 演慈法师著:弥勒信仰(2)

    禁戒,一日至七日﹂与前所说一日﹁受八戒斋﹂功德回向,或﹁净土﹂功德回向,应该不会错误。其实经文所说,还有更方便之法。   ?﹁极乐十念成就,即得往生。兜率具施戒修三种,始得上生。﹂本论作者把十... 十方世界亦无比   世间所有我尽见 一切无有如佛者   夜谛观于,目未曾眴,于是超九大劫,于贤劫中成佛也。   二、弥勒慈心不杀因缘   △︽一切智光明仙人慈心因缘不食肉经︾          ...

    演慈法师

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  • 侍师巡礼印度日记

    还不忘看搏客,操心的事。和尚您放心,我们会照顾好法师,为他回向。有情况会及时向您汇报。祝法体安康!某某顶礼!”  师父对这件事非常关心,很惦记,请两位法师分别以不同的方式表示慰问。   2月9日...跟着师父去用晚餐,看到了那仓活佛、祜巴龙庄副会长,开封相国寺的心广大和尚,洛阳白马寺的印乐大和尚,河北柏林寺的明勇法师等,我与明勇法师坐在一起,并做了一些交谈。在上电梯时又看到浙江宁波塔寺的可祥法师...

    成 蹊

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  • 隋唐五代宋初私与寺院的关系(1)

    大像上层四盏。11、(安)押衙□吴(和)尚窟地至天王堂州六窟。   吴和尚窟三盏。   盏,天王堂两盏。12、□□郎(头)阴家窟至南大像卅八龛五十二盏,阴家窟三盏,王家两盏,宋家窟两盏,李家窟三...广记》卷一一五十四。);元和年间的法华邑,除诵经外,也建僧塔等等(注释:《金石萃编》卷一0。)。不少社即以其所从事的主要活动为名,如:燃灯社(注释:燃灯是佛教信徒在每年正月、十月、十二月举行的一种供...

    不详

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  • 吐蕃统治时期敦煌石窟供养人画像考察

    龛外南侧盛唐画观音一身、北侧中唐画大势至一身;南壁中唐画有中间观音、大势至、供养比丘各一身(图版九),东侧画千六身、莲池菩萨八身、坐身,西侧画观音二身、唐装女供养人一身(图版十)。第205窟窟顶...231窟一样,东壁门上也画有供养人画像,可是残毁不清。240窟主室西龛下愿文题榜南侧画着唐装女供养人一排,北侧画吐蕃装男供养人一排(图版)。359窟主室龛下中间供宝北侧画供养比丘身、男供养人二身,...

    沙武田

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  • 音声持名入定可行性之探讨

    观念,因此佛教界便流行“打”,以七日为期,集众共修,大众同声持名念诵佛号。至于平时,则常见以某一定数做为功课的要求,专心持名。由于净土经典中除少数经典如《般舟三昧经》外,少有对禅定的修学做要求,...   音声持名入定可行性之探讨  释大航   壹、 前言  佛法传至今日,虽有南传佛教及藏传佛教逐渐兴起于此地,然就一般大众学的样态来看,弥陀净土法门仍是一枝独秀,尤其是在临终...

    大航法师

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  • 试论佛教伦理的种种困境

    堕落迈出了第一步”(注:镰田茂雄:《简明中国佛教史》,上海译文出版社,1986年,第196、197页。)。以清代为例,这些仪式或礼仪包括有梁皇忏、慈悲忏、金刚忏在内的各种忏法以及放焰口、打、修水...如本生经中有关“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”的故事即是这些道德主张的具体体现(注:关于这一点,韦伯曾说:“在亚洲也只有佛教,并且举凡佛教所到之处——将其特色,亦即对于一切被造物的真挚态度与人道主义的慈悲...

    吾淳

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